山东博物馆策划举办的“器以载道——山东晚期铜器的古意与新义展”，向我馆借用五件景泰蓝祭器文物。两馆积极制定详尽的借展方案，对文物的交接、安全保卫等方面作了充分地考虑和安排。
五供，又称泰山五供、佛前五供,是中国民间祭祀用盛供品的五件器皿。通常摆放于宗祠庙宇，祭奠先祖（或信徒供奉神、佛）用来安放香、花、灯、水、果等供品。五供是由香炉一只、烛台与花觚各一对，五件器皿成一套，合称五供。玉石、铜、锡、瓷、珐琅等各种材质的五供均可见到，大多工艺考究、造型古朴。
巨野博物馆收藏了一套清朝年间的精美的景泰蓝五供。这套景泰蓝祭器，是明代古建筑巨野文庙大成殿内供奉至圣先师孔子的祭器，后被收藏在博物馆进行展览。通体以红釉为地，通体缠枝牡丹、缠枝莲纹等，花卉图案釉色丰富，绚丽多姿。器口等边缘处镀金，花觚和烛台的近足处饰蓝色回纹一周。整套礼器造型优美，做工精致，彰显出雍容华贵之气。祭器由香炉一只、烛台一对、花觚一对组成，其中香炉高56.3厘米，三足圆鼎形式，炉盖镂空，两耳外侈,可拆装。圆鼓腹，环底，三足外撇，饰兽面。颈、腹、足饰缠枝花绘。烛台高43厘米，分上中下三层，上层灯盘形似小碗，内有尖钉，可插蜡烛。中间亦似碗形，灯盘以柱托立于其中，下层似倒扣的深腹碗，平底，圈足稍外侈，通体饰缠枝花卉纹。觚高38.8厘米，敞口，颈中束，丰肩，鼓腹渐收，下部也似倒扣的深腹碗，平底圈足外扬，口沿与底沿饰回形纹，颈部饰蕉叶纹，其余各部位遍饰缠枝花卉。
“器以载道——山东晚期铜器的古意与新义展”精选全省文物230余件，其中景泰蓝五供祭器作为祭祀的铜器，展示古人尊孔尚儒的社会思潮，青铜时代的落幕并没有让青铜器一并淡出人们的视野，它伴随着中国数千年的文明历史，历经沧桑。从先秦时期的礼重，汉唐的沉寂，到宋元的复生与转变，再到明清的仿古与新意，在传承、通变、开放中不断创新。这些器物所代表的礼乐文化、宗法制度仍然在中国人的社会生活中继承延续，沉淀为支撑中华文明发展连续性最重要的文化基因。
此次文物借展不仅促进了馆际之间的合作交流，还使馆藏文物资源共享，真正地让文物“活”了起来。