端午从何而来 端午起源于何时 大型文化系列节目《古韵新声》端午节目 带您了解端午的“前世今生”
在28件珍贵文物中 溯源端午节俗的千年传承 感受端午文化的精神气质 传递端午安康的美好祝愿 让我们一起来看看 文物中的端午有多精彩 端午节的起源 是对“飞龙在天”的遐想 “仲夏端午 俗重此日 与夏至同” 这是西晋古籍《风土记》中 对“端午”一词最早的文献记载 在仲夏午月午日 东方苍龙七宿高悬中天 呈现飞龙在天的吉象 为端午增添了几分神秘而庄严的色彩 中国人对龙图腾的崇拜由来已久 形成了博大精深的龙文化 龙的形象也各不相同，蕴含着多样的意义 绿松石龙形器上的游龙气势威武 南宋画家陈容《九龙图》中姿态各异的神龙 飞腾于云雾巨浪之中 展现出九龙攫珠的勇猛精进 也承载着中华民族顽强拼搏的精神品质
当然，龙也有可爱的一面 比如陕西历史博物馆的唐赤金走龙 身材纤细，栩栩如生 出土的时候它们并不是暴露在外的 而是盛在一个精美的银罐之中 当专家们打开银罐时 只见银罐中盛有液体 一片金箔漂浮其中 金箔之上就站立着小金龙。
唐赤金走龙 陕西历史博物馆（陕西省文物交流中心）藏品 当中国龙走进端午 赛龙舟便成了端午的重要节俗 距今约8000年的跨湖桥独木舟 见证了我国灿烂的史前舟船文明 先秦古籍《穆天子传》、春秋末战国初的羽人划船纹铜钺 也印证了龙舟竞渡悠久的历史 在端午，北宋园林金明池有多热闹 在北宋画家张择端《金明池争标图》中 水上百舸争流、奋楫扬帆 岸上游人如织，熙熙攘攘 还有水傀儡、水秋千等水上百戏表演 简直就是古代的大型水上乐园呀
北宋 张择端《金明池争标图》 天津博物馆藏品 快来看 端午临近夏至，万物繁盛 最不可错过的就是夏日好时节 来看看文物中“端午必打卡活动”都有哪些吧 夏天是赏莲的好时候 《莲舟新月图》中荷花盛开，月色袭人 岸上杨柳依依，兰芷芬芳 荷塘泛舟，好不惬意 可谓“夏日解压大法”
元青花四爱图梅瓶上记录着周敦颐对莲的喜爱 还有元代的莲花形玻璃托盏 晶莹剔透，色泽纯正 不知道用做成莲花形态的杯盏喝茶 味道会不会更好一点呢
盛夏天气炎热 一把“消暑神器”扇子自然少不了 从战国时期嵌错宴乐攻战纹铜壶上的早期扇子图像 到西汉用于遮挡的长柄竹扇 再到蒲城唐让帝惠陵出土壁画中的长柄团扇 和宋代朱漆戗金莲瓣式人物花卉纹奁上刻画的仕女消夏图 还有宋徽宗的扇面画《枇杷山鸟图》 明泥金折扇和红地缂丝海屋添筹图乌木雕花柄团扇 长达几千年的中国扇文化 不仅为炎炎烈日带来几分清凉与悠闲 更有仁风清扬的美好寓意
宋 赵佶《枇杷山鸟图》故宫博物院藏品 仲夏端午，阳气至极 以火克金，最适合铸造金属物件 这是中国现存最早的 一把自身有明确名字的青铜古剑 它的名字叫“少虡剑” 作为古代八把名剑中唯一面世的一把 它用历经千年磨砺而不变的锋芒 向世人展示着古剑的威严与凛然正气
古人是如何把粽子玩出花的 只能用不能吃的唐代“迷你”草编粽子 苏东坡的“杨梅粽子” 还有世界最早的粽子实物 江西九江德安县出土的 700多年前的一对南宋粽子 透出古人玩粽子的生活方式
南宋粽子实物 江西省德安县博物馆藏品 祈福安康 古人的“卫生防疫日” 《荆楚岁时记》记载 “五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。” 既有明代画家陈洪绶《斗草图》中的“文斗” 也有清代画家金廷标的《儿童斗草图》轴中的“武斗” 有的在专注比试，有的跃跃欲试 有的在认真挑选“士兵”，还有“军师”出谋划策 生动刻画了一场“儿童大型斗草现场”
明万历斗彩张天师斩五毒纹盘 盘心绘张天师斩五毒纹 松树下张天师挥剑欲斩蟾蜍、蛇、蝎等毒物 外腹壁绘艾草、菖蒲、蟾蜍、蜈蚣等 这样一个小小的盘子 在古人看来可是神通广大的“避五毒神器” 还有清代古籍《清嘉录》中的五色缕 都承载着人们祈求平安健康的愿望
汉代古籍《夏小正》中记载着端午“浴兰”风俗 也代表着兰在人们心中的高洁形象 南宋画家赵孟坚的经典之作《墨兰图》卷 以兰入画，笔触柔中带刚 展现出兰超凡脱俗的高雅格调。 还有《幽兰图》的作者清代画家郑板桥 将一生献给“四时不谢之兰” 足见古代文人对兰的喜爱
观竞渡、采药草、裹角黍 悬艾人、系彩丝、射粉团 想看“端午节俗大赏” 尽在《端阳故事图》册
汨罗江畔 屈原的家国之思 节分端午自谁言，万古传闻为屈原 千百年来 中国人把对屈原形象的想象 体现在艺术创作上 明代画家陈洪绶《屈子行吟图》中 遗世独立的诗人风度 近现代画家傅抱石笔下的《屈原图》 在《渔父图》反衬下凸显 心系天下、忧国忧民的赤子之心 表达对屈原的敬仰与怀念
透过文物 探端午之源流 走进端午的前世今生 文物和文化遗产 承载着中华民族的基因和血脉 28件文物 共同诠释何以端午 以节日之名，探寻文化基因 借文物之形，展现精神传承 跟随《古韵新声》 开启端午探源之旅 |
